II.
LES ARMES MÉDIÉVALES

3 - Les Armes d'Hast

LE VOUGE de CAVALERIE

SIÊU-ĐAO
超 刀

        Le «Vouge - Siêu-Đao» a été nommé «Le Général de toutes les Armées - Bá Binh Chi Súy» (百 兵 之 帥) par comparaison avec un Généralissime au milieu des guerriers sur les champs de bataille.

        Actuellement, il existe encore des Vietnamiens qui appellent erronément le «Vouge - Siêu-Đao» ( 超 刀 ) par «Grand Sabre - Ðại-Ðao » (大 刀) d'après l'appellation en usage dans les Ecoles d'Arts Martiaux Chinois.

        En effet, le «Vouge - Siêu-Đao» est une sorte de Sabre à lame large pourvue d'un crochet acéré situé sur le dos de la lame, fixée sur une hampe d'Arme d'Hast longue d'un mêtre et plus pour être maniée à deux mains et dispose d'une poignée longue de 20cm derrière une garde. Il est inhérent à la catégorie des armes utilisées à cheval tandis que le «Grand Sabre - Đại-Đao» est une sorte de Sabre à lame large dépourvue de crochet dorsal - appelé Cimeterre - possédant un manche beaucoup plus court que celui de la vouge et souvent utilisé pour combattre à pied d'armes (Cf. l'article concernant la Discussion sur le Cimeterre).

        Lorsque le « Vouge - Siêu-Đao » n'est pas pourvu de garde mais possède une tête de Dragon dont la gueule se ferme sur la lame, il est appellé « Long Ðao » ( 龍 刀).

        A l'Epoque des MING, le « Vouge - Siêu-Đao » dont la Lame était gravée d'un Dragon se posant sur la Lame, s'appelait «Sabre au Dragon Bleu-Vert Se Posant sur la Lame en Croissant de Lune - Thanh Long Yển Nguyệt Ðao» (青 龍 偃 月 刀), souvent appelé bièvement «Thanh-Long Ðao» (青 龍 刀) ou bien encore , «Sabre de Quan - Quan-Ðao» ( 關 刀)», c'est-à-dire le «Sabre au Dragon Bleu-Vert Croissant de Lune» du Saint Quan-Vũ (Kuan-Yu - 關 羽) de l'Epoque des Royaumes Combattants (220 Av. JC - 280 Ap. JC).
        Comme Quan-Vũ aimait lire le "Livre des Printemps et Automnes" de Confucius, ce «Sabre au Dragon Bleu-Vert Croissant de Lune»  fut encore appelé «Grand-Sabre des Printemps et Automnes - Xuân-Thu Ðại-Ðao» (春 秋 大 刀) par les Chinois.

        A l'Epoque des QING (1644 - 1912), le « Vouge - Siêu-Đao » fut combiné avec le « Vouge - Long-Đao » .
        L'exemple typique fut le « Vouge Siêu-Đao » du Généralissime des QING Ngô Tam Quế - Wu San-Kuei (1612~1678), actuellement exposé au Musée de la ville de Côn-Minh (Kunming), province de Vân-Nam (Yunnan), en Chine :

Vouge « Siêu-Đao combiné avec Long-Đao » du Généralissime Ngô Tam Quế 吳三桂
( Wu San-kuei - 1612~1678 ) de la Dynastie des THANH (QING),
pesant environ 20 kg (le manche du Vouge avec embout a été remplacé par un simple bâton de bois)
- Musée de la Ville de Kunming, dans le Yunnan - Chine -

(Photo Crédit : nghiencuulichsu.com)

Vouge « Siêu-Đao » combiné avec « Long-Đao » reconstruite
pour l'entraînement dans les Salles d'Armes.

(Crédit Photo : Wing Lam Enterprises)

       Lorsque nous discutons sur le «Vouge - Siêu-Đao», nous devons parler des illustres Généraux du Đại-Việt, possédant à fond le maniement de ce «Vouge - Siêu-Đao» et tout particulierement du Grand Généralissime Lý-Thướng-Kiệt sous la Dynastie des LÝ (1010-1225), et de l'illustre Généralissime Phạm-Ngũ-Lão sous la Dynastie des TRẦN (1225-1400),
        Nous devons aussi parler du vaillant Général Lê-Đại-Cang sous la Dynastie des Tây-Sơn (1788-1802), l'homme qui maîtrisa les rebelles cambodgiens et pacifia la Commanderie de la Cité de l'Ouest (Tây -Thành), mais surtout nous devons parler des Trois «Vouges - Siêu-Đao» célèbres aux temps des Tây-Sơn (1788-1802), qui s'appelaient :
       1 - «Ô-Long-Ðao» de l'Empereur Quang-Trung Nguyễn-Huệ ;
       2 - «Huỳnh-Long-Ðao» de l'illustre Généralissime Trần-Quang-Diệu ;
       3 - «Xích-Long-Ðao» de l'illustre Généralissime Lê-Sĩ-Hoàng.

(A suivre...)

• Discussion sur le Maniement du Vouge